Слава Тебе, Преблагий, Боже Отче Вседержителю! Слава Тебе и поклонение и великолепие от всей видимой и разумной твари, ныне и в бесконечные веки! Как возмогу я, перстный и страстный, неблагодарное создание пречистых рук Твоих, достойно воспеть и прославить несказанно сияющую державу Божественного величества Твоего и неисследованную бездну благодати и человеколюбия Твоего к нам, неблагодарным? Не взирая на то, что мы отступили от Твоей благости и страшно нечествовали против нее всякой злобой, огорчали Твое человеколюбие преслушанием и непокорством, Ты все же не переставал миловать нас, промышлять о нас и питать; не переставал отвращать нас от пути заблуждения нашего на путь истины Твоей посредством дивных чудес, законом, пророками, спасительными заповедями, знамениями с неба, знамениями на земле и на море. Мы, окаянные, и при такой к нам благости Твоей продолжали оставаться в нечувствии, различным образом огорчая Тебя всяческим нечестием и несказанными беззакониями. Но Ты и после этого не отвратился от нас и не оставил нас, ибо бездна благости Твоей неисследована и бесконечна, и ею будучи побеждаем — Ты, Который один непобедим и всесилен, благоволил послать собезначального и соприсносущного Тебе Сына, Господа нашего Иисуса Христа, на помощь и для обращения окаянного и неблагодарного рода нашего. Это — великое доказательство Твоей к нам совершенной благости, ибо не пощадил Ты Единородного возлюбленного Сына Своего, но предал Его на позорные страдания и горькую смерть, чтобы спасти нас, неблагодарных. Какое это великое и страшное таинство! Какое великое Твое к нам, нечестивым и неблагодарным, человеколюбие и какая благость! Не мог ли единый Всесильный иным каким-либо способом спасти род наш? Воистину, мог Владыка и одним Своим Божественным мановением исцелить нас. Ибо что для Тебя невозможно? Тебе все работает и повинуется, как Владыке и Создателю; но таково было благоволение пред Тобою, чтобы известно стало неисчетное Твое человеколюбие к нам, окаянным, и пучина щедрот Твоих, и что Ты не только мановением всемогущей Своей Божественной силы можешь творить великое и дивное, но исполняешь сие и средствами, почитаемыми у нас ничтожными и слабейшими. Что немощнее человеческой плоти, страданий, креста и смерти, коими Ты посрамил начала и власти тьмы и самого имеющего державу смерти, гордого и величавого сатану и диавола, который различным нечестием и студодеянием умертвил нас, безумных, на долгое время? Ныне же Ты покорил и отдал его на попрание под ноги благочестно служащих Божественной славе Твоей, и они теперь попирают его и ругаются над ним, прогоняя его, как негодную птицу, изображением непобедимого знамения креста. Такова сообщенная Твоею благостью знамению креста Божественная сила, что она бесов обращает в бегство, недуги прогоняет, мертвых восставляет, как бы от сна. Мы же, немощные и убогие, чем возблагодарим за сие Твою к нам благость? Ничего нашего Ты не требуешь, ибо все принадлежит Тебе — и то, что на небе, и что на земле, и что в морях и безднах: Ты всего этого и Творец и Господь. Одного только, по великой Своей благости, требуешь и желаешь от нас, — это нашего спасения и неложного обращения и покаяния, ради чего и на смерть предал Ты Единородного возлюбленного Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа, животворною смертью Которого мы, бывшие дотоле мертвыми, оживились, избавились мрачных адских пропастей и получили восход на небеса. Вход в рай, который некогда был заключен преступлением праотца нашего, опять соделался для нас доступным чрез послушание Второго Адама, Господа нашего Иисуса Христа, Божественное и Животворное Воскресение Которого мы и празднуем ежегодно, исполняясь в душах божественного веселия и несказанной духовной радости. Поэтому воспоем и воскликнем из глубины сердечной: «Благословен Ты, Господи Боже отец наших, препетый и превозносимый во веки, и благословенно имя славы Твоей, препетое и превозносимое во веки, аминь». Ты благоволил посетить нас Востоком свыше, то есть явлением мысленного Солнца Правды — Господа нашего Иисуса Христа. Мы были умерщвлены нечестием, но Ты оживотворил нас светом Твоего благоверия. Мы были Твоими врагами, сынами диавола и чадами гнева по естеству; Ты соделал нас Своими друзьями, сынами и возлюбленными чадами, по благодати Господа нашего Иисуса Христа и дарованием Святого Твоего Духа, омыв нас Божественною банею пакибьггия. Нас, омраченных всякими прелестями лжеименного разума внешних мудрецов, Ты осветил лучами богоразумия и сокровищами непогрешительного богословия и премудрости; изобильно озаряясь ими, благословим непогрешительно Отца и Сына и Святого Духа, Единого Бога в Трех Ипостасях, безначального, несозданного, соприсносущного, бесконечного, Создателя всего видимого и невидимого, благого, человеколюбивого Подателя и виновника всякого блага. Пред Ним со страхом припадая, воспоем и воззовем: «Спаси нас Твоею благодатию, Пресвятая Троице, Создателю и Содержителю всего! Даруй нам в настоящей жизни благочестно послужить Тебе и исполнять всегда угодное и любезное Тебе со всяким благодарением и житием чистым; в будущей же жизни сподоби нас быть причисленными к Божественному лику избранных Твоих, где слышится чистый глас празднующих, глас неизреченного радования, ибо Ты Бог наш — любящий, верный и праведный, и мы — людие Твои ^[1], по благодати Твоей, и, кроме Тебя, другого не знаем, имя Твое именуем и славословим — Отца и Сына и Святого Духа, Едино Божество и Царство, Которому подобает всякая слава, честь и поклонение в бесконечные веки. Аминь».

Примечания:

[1] Пс. 79, 13.

Преподобный Максим Грек.

Чтение на праздник Пасхи:
Святитель Иоанн Златоуст. Слово огласительное на Святую Пасху (по церк.-слав. и по-русски)
Святитель Филарет (Дроздов), Митрополит Московский. Слово в день Святой Пасхи (1825 год)
Пасха Христова
Синаксарь во святую и великую неделю Пасхи
Молитва Воскресшему Спасителю
Архимандрит Августин. Воскресение Иисуса Христа
Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Моисей. Ветхозаветная Пасха
Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Пасха Христова
Митрополит Смоленский и Калиниградский Кирилл. Воскресение Христово
Антоний (Блум), митрополит Сурожский. О радости Христовой
Антоний (Блум), митрополит Сурожский. Пасха
Барская Н. Пасха
И. Бунин. Христос воскрес! Опять с зарею...
В. К. Кюхельбекер. На Воскресение Христа ("Душа моя, ликуй и пой...")

Copyright © 2006-2011 Библиотека "Халкидон"
При использовании материалов сайта ссылка на halkidon2006.orthodoxy.ru обязательна.